會議將為深入的學術探索和交流提供一個学术平台，考察以下重要議題： 
 
1. 自稱西士的天主教傳教士是否向中國人全面介紹了西學的最新成就？在傳播過程中，他 們策略性地保留或篩除了哪些元素？出於何種原因？ 
 
2. 清代學者如何看待儒學自身的發展？他們對西學作出哪些回應？不同學派之間是否存在 差異？流行一時的“西學中源”說是否隱含著文化意識形態的因素？ 
 
3. 考據學在明清之際興起的過程中，代表性儒家天主教徒扮演了何種角色？他們從天主教 角度提倡實用之學，重新解讀儒家經典文本，是否直接或間接地呼應了儒家學者孜孜以求 的通儒理想？ 
 
4. 學界所謂的“早期現代性”是儒學自身演進的結果，還是與西學傳播有關？用何種理論 框架和方法能夠更有效地解釋清中葉儒學的發展及西學在儒學景觀中的地位？